中午吃饱了撑着，在阳台晒了会太阳浑身热乎乎的，便下楼找小区里的猫朋狗友玩。上次摸了半晌，兜里没货，怪过意不去的，今天是有备而来。离老远看它眯缝眼虎踞着晒太阳，一走近便嗲声嗲气地迎上来。虽说什么在粮仓里的老鼠吃得脑满肠肥，在茅厕里的老鼠只能吃屎。环境固然重要，但自身的努力也不可或缺，黏人爱叫、知道谁是路人、谁是贵人的小猫总是不缺猫条吃的。

小区小区，真的挺小，可能都没有四百米操场大，平日里夜间，若有夫妻俩、父母和孩子争吵，这声音全小区都听得见。我穿着睡衣，在楼下瞎逛，仔细端详十几年前造的“孝文化”宣传牌。尽是些“哭竹生笋”、“刻木事亲”等二十四孝等故事。

这些个故事，小学时候便知晓，当时就觉得这些人好变态哦，这二十四史简直是受虐狂和巨婴虐待狂的故事合集。怀橘遗亲、为亲负米还能理解，最变态的还是郭巨埋儿和卧冰求鲤了，简直是反人类。

很久前看到有个说法是：古时候大家都很孝顺，正常的孝引不起别人的注意，这些人为了博名声，以举孝廉入仕。可我查了查wiki，像卧冰求鲤的主角王祥可是正儿八经的琅琊临沂王氏人，名门望族啊。祖先是西汉谏议大夫王吉，祖父是东汉青州刺史王仁，没必要为了举孝廉做到这份上呐。

我倒是觉得他们很像是古代的抽象主播。和近年搞独立宣言的东北虎哥、咬打火机的百特曼、吃奥利给的岛市老八差不多，大家都很会整活呀，得标新立异才能博取关注。和过去相比，只不过演绎的内容、主题因时代不同有所差异罢了，内核都是为了出名。

封建统治者用孝来巩固统治，毕竟“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也“，对孝文化深信不疑的人可不会犯上作乱哦。